lunes, 19 de diciembre de 2011
Posible explicación acerca de los cínicos y los cirenaicos
Los conceptos disparados en la dirección diferenciada con respecto al origen del que eran hijos o necesidad de respuesta, más o menos, cambiaron el paso del átomo en el vacío y avecinaron el recurso a la carne sufriendo y al revés en la conciencia de quien es esa carne. Fue así como los cirenaicos y los cínicos echaron a andar.
domingo, 21 de agosto de 2011
Escepticismo
Era -quizás- una manera de poner las ideas en relación con su historia el estilo en que muchos filósofos griegos exponían su "posición", incluso en el caso de que ésta consitiera en una no-posición, como fue el caso de los escépticos. Sexto Empírico vindica a Pirrón de Elis y le busca precedentes incluso en Homero y en otros. Sexto Empírico expone como buenamente puede -sin dogmatizar, humildemente, consciente de estar pudiendo equivocarse en cada frase- las ideas básicas de la no-posición del escepticismo. Se trata de dudar para investigar y de hallar la calma a través de cierta indiferencia, una indiferencia metódica, no depresiva.
sábado, 4 de junio de 2011
Sócrates y la convulsión política
¿Dónde están las palabras que han dicho la verdad acerca de algo que nadie querría oír?
sábado, 5 de marzo de 2011
Sócrates
Como si de repente no fuera lo mismo a pesar de serlo, el rollo de Sócrates irrumpe en el rollo de los sabios, cambia su sentido y a la vez lo mantiene. Lo cambia, ya que lo que era secreto ahora es vuelto hacia la conversación pública; pero lo mantiene, ya que la vida y la muerte son las razones por las que discutir. Aunque la vida sea exactamente lo mismo que la muerte, no acabamos de creerlo y por eso seguimos discutiendo. El Ser sigue pareciéndonos la vida, y el No-ser la muerte. - El Sócrates del que habla Platón refleja un poco el antiguo problema, pero en medio de la "pólis", en sus asechanzas, en sus entretenimientos, en la cueva.
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